Allah n’est pas obligé

Allah n’est pas obligé. ” M’appelle Birahima. J’aurais pu être un gosse comme les autres (dix ou douze ans, ça dépend). Un sale gosse ni meilleur ni pire que tous les sales gosses du monde si j’étais né ailleurs que dans un foutu pays d’Afrique. Mais mon père est mort. Et ma mère, qui marchait sur les fesses, elle est morte aussi. Alors je suis parti à la recherche de ma tante Mahan, ma tutrice. C’est Yacouba qui m’accompagne. Yacouba, le féticheur, le multiplicateur de billets, le bandit boiteux. Comme on n’a pas de chance, on doit chercher partout, partout dans le Liberia et la Sierra Leone de la guerre tribale. Comme on n’a pas de sous, on doit s’embaucher, Yacouba comme grigriman féticheur musulman et moi comme enfant-soldat. De camp retranché en ville investie, de bande en bande de bandits de grand chemin, j’ai tué pas mal de gens avec mon kalachnikov. C’est facile. On appuie et ça fait tralala. Je ne sais pas si je me suis amusé. Je sais que j’ai eu beaucoup mal parce que beaucoup de mes copains enfants-soldats sont morts. Mais Allah n’est pas obligé d’être juste avec toutes les choses qu’il a créées ici-bas. ” Après ” En attendant le vote des bêtes sauvages ” (Livre Inter 1999), satire des dictatures africaines, Ahmadou Kourouma nous livre un récit picaresque et drolatique – et d’autant plus terrifiant – sur une époque de massacres dont les enfants sont les tristes héros. Il s’appelle Birahima, il a dix ou douze ans et, comme beaucoup d’enfants, il joue au petit soldat avec une mitraillette. “C’est facile. On appuie et ça fait tralala.” Sauf qu’ici l’arme est bien réelle et les morts ne se comptent plus. Birahima fait partie de ces orphelins qui ont tout perdu et n’ont d’autre recours, malgré leur jeune âge, que de devenir des sortes de mercenaires dans les guerres tribales qui déchirent des pays comme le Liberia ou la Sierra Leone, les fameux enfants-soldats. Le tableau est atroce : c’est le règne du grand banditisme sous couvert d’activités soi-disant révolutionnaires, des massacres de populations civiles, les pires horreurs. “Mais Allah n’est pas obligé d’être juste avec toutes les choses qu’il a créées ici-bas.” Tout est vrai, hélas, dans le livre d’Ahmadou Kourouma qui n’est cependant pas un document mais bien un roman. Ce qui rend encore plus percutante l’horreur racontée par un enfant avec un humour terrible qui renvoie chacun à ses responsabilités et à sa mauvaise conscience. –Gérard Meudal Ahmadou Kourouma dédie aux enfants d’Afrique occidentale ce livre de guerre et de rage : là-bas, quelque part entre le Ghana et la Guinée, la plupart d’entre eux ont pour jouet le plus précieux un kalachnikov. Avec un “kalach”, les ‘children-soldiers’ peuvent tout obtenir : riz, hasch en premier lieu. Qu’ils soient Mendé, Temné, Krahn ou Malinké, qu’ils se réclament du RUF, de l’Ulimo, du NPFL, ils sont tous nés du même lit de misère dans ce “bordel au carré” que sont en cette fin de siècle le Liberia et la Sierra Leone … Brahima est l’un d’eux. Né en Cote d’Ivoire, un palabre de famille le confie, à la mort de sa mère, à une tante maternelle vivant au Liberia. Yacouba le boiteux, un peu trafiquant, se dit que la guerre tribale est une bonne affaire pour un débrouillard. II accompagnera donc l’enfant dans un voyage digne des plus grands romans picaresques et nous en fera le récit féroce. II est vrai q u’ “Allah n’est pas obligé d’être juste avec toutes les choses qu’il a créées ici-bas”. Bon musulman encore marqué par l’animisme, Birahima raconte son histoire. Il a décidé de l’intituler “Allah n’est pas obligé d’être juste dans toutes ses choses ici-bas”. Envoyé par son village chez sa tante au Liberia à la mort de sa mère, le jeune garçon sans éducation (“L’école ne vaut pas le pet de la grand-mère”) s’est vite fait engager comme enfant-soldat, avec pour joujou un kalachnikov pétaradant. En s’arrêtant à peine sur les moments les plus difficiles, il revit son parcours dans une langue qui emprunte autant à l’anglais du Liberia qu’à l’Afrique francophone ou au lexique châtié du “Petit Robert”. Impertinent, il livre un récit enlevé sur un ton fanfaron qui rend d’autant plus tragique l’envers de l’histoire contemporaine qu’il dévoile.