La Caverne des idées

S’il vous arrivait, en lisant le roman de ce psychiatre cubain émigré à Madrid, d’avoir la désagréable sensation qu’un regard invisible vous observe ou lit par-dessus votre épaule, ne paniquez pas. Vous n’êtes ni au bout de vos surprises ni au bout de vos émotions. Somoza est passé maître en l’art de briser nos repères de lecteur … Une intrigue policière machiavélique, doublée d’une joute philosophique jubilatoire, les choses pourraient s’en tenir là. Ce serait oublier l’extraordinaire appétit romanesque de Somoza. Car l’histoire est aussi celle d’un traducteur occupé à retranscrire sous nos yeux le manuscrit relatant toute l’affaire, et dont l’angoisse augmente au fil des pages. Un traducteur si proche de nous que, s’il vous arrivait d’imaginer que sa panique devient la vôtre, vous n’auriez plus qu’à vous reporter à la première ligne de cet article pour le relire jusqu’au bout. Un éphèbe est retrouvé mort dans les rues d’Athènes. Son ancien mentor à l’Académie sollicite les services d’un fin limier : Héraclès Pontor, le Déchiffreur d’Enigmes. Le philosophe platonicien et cet Hercule Poirot à l’antique s’emploient avec passion à trouver la Vérité et, accessoirement, le coupable. Car la joute philosophique se superpose à l’investigation policière, tandis que les crimes s’enchaînent. L’histoire de ces crimes est aussi l’histoire d’un manuscrit qu’un traducteur retranscrit sous nos yeux, l’annotant inlassablement en pensant l’éclairer, ignorant que son destin de personnage est d’établir la revanche de la littérature sur la philosophie, de démontrer que seule la fiction contient toutes lès vérités du monde. En Angleterre, La Caverne des idées a obtenu le Gold Dagger Prize. Un éphèbe de l’Académie de Platon est retrouvé mort dans les rues d’Athènes. L’enquête qui conduit à un manuscrit perdu nourrit un débat passionné sur l’expérience et la raison, l’empirique et le sensationnel.